Wer sind die Inuit?
Die Inuit sind das Volk, das in der arktischen Region des nordamerikanischen Kontinents lebt – in den Gebieten, die wir heute als Alaska, Kanada und Grönland kennen. Die Kultur und Lebensweise der Inuit, die auf der Jagd basiert, hat sich an die arktische Umwelt und die dort lebenden Tiere angepasst und weiterentwickelt.
Für die Inuit umfasst das „Heilige“, das Spirituelle und das Religiöse alles, was uns umgibt, und in dieser Weltanschauung ist alles beseelt und lebendig, d. h. die gesamte Vegetation, die Tiere und der Boden. All diese Elemente, die uns umgeben und sich an die arktische Umwelt angepasst haben, besitzen eine Kraft und eine Eigenschaft, aus der wir Kraft schöpften, als wir uns vor den rauen Bedingungen schützen mussten, unter denen wir lebten, und diese Elemente prägten unseren Umgang mit Amuletten und Tunniit.
Wusstest du schon?
- „Kakiorneq“ bedeutet „mit einer Nadel eingesticht“ oder „unterstrichen“ und wird verwendet, um einen einzelnen Stich in einem Tunniit zu beschreiben.
- Das Wort „Inuit“ bedeutet auf Deutsch „das Volk“
Tattoos, Kakiornerit oder Tunniit?
Das Verfahren und die Technik der Inuit-Tätowierung werden in Westgrönland umgangssprachlich als „Kakiorneq“ und in Ostgrönland als „Kagierneq“ bezeichnet. „Kakiorneq“ bzw. „Kagierneq“ bedeutet auf Deutsch so viel wie „mit einer Nadel eingestochen“ oder „mit einer Nadel unterstrichen“.
Das englische Wort „Tattoo“ (tattow), das der englische Entdecker James Cook fälschlicherweise aus dem polynesischen Wort „Ta tatau“ ableitete, ist die Bezeichnung der Menschen für die Art und Weise, wie ihre Tätowierungen angefertigt werden. Da dieser Begriff aus einer anderen Kultur und Sprache stammt, mit einer Tradition der Körper-Tätowierung, die ihre eigenen Absichten verfolgt, und da die Inuit ihr eigenes Wort und Konzept dafür haben, ist es ein Wunsch, zu respektieren, dass sie – die Inuit-Tätowierungen – bei ihrem ursprünglichen Namen, Tunniit, genannt werden. „Tunniit“ ist der Plural von „Tunneq“, was so viel bedeutet wie „wo etwas gelandet ist“, wie sie genannt werden, da ein einzelner Stich, „Kakiorneq“, auf der Haut so aussieht, und wenn viele in einer Reihe angeordnet sind und Muster bilden, „Tunniit“.
Tunniit: Damals und heute
Im Jahr 1972 wurden in der alten Siedlung Qilakitsoq in der Nähe von Uummannaq acht Mumien gefunden. Sie wurden auf die Zeit um 1475 n. Chr. datiert; unter den acht Mumien befanden sich sechs Frauen und zwei Kinder, wobei fünf der Frauen Tunniits trugen. In der gesamten Arktis sind Tunniits Ausdruck der kollektiven spirituellen Verantwortung und der Nähfertigkeiten der Frauen.
Das bedeutet auch, dass es hauptsächlich Frauen waren, die sie praktizierten und besaßen. Daher ist es ein Rätsel, warum die jüngste Frau aus Qilakitsoq, die etwa 20 Jahre alt ist, keine besaß. Traditionen können in besonderen und seltenen Fällen außer Kraft gesetzt oder an die Umstände „angepasst“ werden, doch über die Gründe in diesem Fall können wir nur spekulieren. Die Mumien sind im Nationalmuseum von Grönland in Nuuk ausgestellt.
Kakiorneq-Methoden
Die wichtigsten Tätowierungen der Inuit sind jene, die im Gesicht und an den Händen getragen werden. Das erste Tunniit einer Frau ist das Talloqut, die Kinn-Tätowierung, die sie erhält, wenn ihre Fähigkeiten gut genug sind, um eine Rolle zu übernehmen und Verantwortung in ihrer Gemeinschaft zu tragen. Dies geschieht gewöhnlich im Alter ihrer ersten Menstruation. Bestimmte Umstände können es jedoch erforderlich machen, dass Mädchen schnell erwachsen werden müssen. War es hingegen eine Zeit des Überflusses und gab es viele Frauen, die die kollektive spirituelle Verantwortung trugen, dann konnten Mädchen länger Mädchen bleiben.
Die Form der Gesichtstätowierungen gibt Aufschluss darüber, welcher Inuit-Gruppe man angehört, weshalb sie sich bei den verschiedenen Inuit-Gruppen in ihrem Aussehen unterscheiden. Insbesondere die Stirn und die Wangen sind Gruppentätowierungen.
Die Muster hatten eine amuletische Bedeutung, die mit einer bestimmten Praxis oder mit Werkzeugen in Verbindung stand.
Eine der wichtigsten Erfindungen unserer Kultur, die Sehnenfäden, ermöglichte das Nähen von Kleidungsstücken, Qaannat (Kajaks) und Umiat (Frauenboote). Es ist, als hätte diese Erfindung unser gesamtes Dasein zusammengehalten, und sie zeigt auch, wie wichtig es war, gut damit versorgt zu sein. Dies zeigt sich auch in den Tunniit der Frauen, wo Sehnenfaden-Amulette sowohl als Einzelmotive als auch in Kombination mit anderen Mustern stark vertreten sind.
In der Arktis dauert der Winter acht Monate, und in den nördlichsten Regionen herrscht mehrere Monate lang winterliche Dunkelheit. Die Flamme der Specksteinlampe ist die einzige Quelle für Licht und Wärme und bietet die Möglichkeit, warme Mahlzeiten zuzubereiten. In der Hoffnung, dass die Flamme nicht erlöschen möge, trugen die Frauen sie daher auch als Talisman bei sich.
Obwohl die Jäger durch das über viele Generationen hinweg gesammelte Wissen über die Tiere und die Jagdmethoden eine erstaunliche Fertigkeit in der Jagd entwickelt hatten, bedurfte es doch auch eines gewissen Glücks. Deshalb trug die Frau Linien auf ihren Fingern zu Ehren von Takannaaluk, aus dessen Fingern die Meeresbewohner hervorgegangen waren, sowie Walflossen, um die Wale anzurufen und sicherzustellen, dass die Tiere stets in der Nähe ihrer Fanggründe blieben.
Die Amulettmuster auf den Handrücken und Armen sollten der Gemeinschaft die Mittel zum Überleben sichern. Die Amulette an den Beinen hingegen sollten für zukünftige Kinder sorgen. Gleichzeitig war das Erste, was ein Kind bei seiner Geburt sah, etwas Schönes.
Obwohl es vor allem Frauen waren, die Tunniit sowohl praktizierten als auch trugen, ließen sich auch Männer Tätowierungen für den Walfang anbringen oder Tätowierungen, um sich von einem Vorfall zu reinigen oder Wiedergutmachung zu leisten, wenn sie ein Tier harpuniert hatten, das entkommen war, und sie die Traditionen nicht ausführen konnten, um der Seele des Tieres den Weg an den richtigen Ort zu weisen.
Die beliebtesten Tattoos für Frauen
Die wichtigsten Inuit-Tätowierungen sind jene, die im Gesicht und an den Händen getragen werden. Die erste Tunniit einer Frau ist das Talloqut, die Kinn-Tätowierung, die sie erhält, wenn ihre Fähigkeiten gut genug sind, um eine Rolle zu übernehmen und Verantwortung in ihrer Gemeinschaft zu tragen. Dies geschieht gewöhnlich etwa im Alter ihrer ersten Menstruation. Bestimmte Umstände können es jedoch erforderlich machen, dass Mädchen schnell erwachsen werden müssen. War es hingegen eine Zeit des Überflusses und gab es viele Frauen, die die kollektive spirituelle Verantwortung schultern konnten, dann konnten Mädchen länger Mädchen bleiben.
Die Form der Gesichtstätowierungen gibt Aufschluss darüber, welcher Inuit-Gruppe man angehört, weshalb sie sich bei den verschiedenen Inuit-Gruppen in ihrem Aussehen unterscheiden. Insbesondere die Stirn und die Wangen sind Gruppentätowierungen.
Die Muster hatten eine amuletische Bedeutung, die mit einer bestimmten Praxis oder mit Werkzeugen in Verbindung stand.
Eine der wichtigsten Erfindungen unserer Kultur, die Sehnenfäden, ermöglichte das Nähen von Kleidungsstücken, Qaannat (Kajaks) und Umiat (Frauenboote). Es ist, als hätte diese Erfindung unser gesamtes Dasein zusammengehalten, und sie zeigt auch, wie wichtig es war, gut damit versorgt zu sein. Dies zeigt sich auch in den Tunniit der Frauen, wo Sehnenfaden-Amulette sowohl als Einzelmotive als auch in Kombination mit anderen Mustern stark vertreten sind.
Die Amulettmuster auf den Handrücken und Armen sollten der Gemeinschaft die Mittel zum Überleben sichern. Die Amulette an den Beinen hingegen sollten für zukünftige Kinder sorgen. Gleichzeitig war das Erste, was ein Kind bei seiner Geburt sah, etwas Schönes.
Obwohl es vor allem Frauen waren, die Tunniit sowohl praktizierten als auch trugen, ließen sich auch Männer Tätowierungen für den Walfang anbringen oder Tätowierungen, um sich von einem Vorfall zu reinigen oder Wiedergutmachung zu leisten, wenn sie ein Tier harpuniert hatten, das entkommen war, und sie die Traditionen nicht ausführen konnten, um der Seele des Tieres den Weg an den richtigen Ort zu weisen.
Das Verschwinden und die Wiederbelebung von Tunniit
Die Ankunft der Missionare hat die Religion und Weltanschauung aller Inuit verändert. In Grönland geschah dies, als die Missionare 1721 eintrafen. In weniger als 50 Jahren verschwand die Ausübung von Tunniit an der westgrönländischen Küste allmählich. Die ostgrönländischen Inuit, die erstmals 1894 besiedelt wurden, praktizierten Tunniit jedoch bis in die frühen 1900er Jahre und brachten Tunniit mit, als eine Gruppe nach Süden wanderte.
In anderen Inuit-Gebieten wie Nunavut (Kanada) und Alaska sowie in Sibirien erfolgte die Kolonialisierung erst später, und dank der lebendigen Erinnerungen an die Inuit-Tätowierungen begannen sie Anfang der 2000er Jahre, diese Praxis wieder aufzunehmen. In Zusammenarbeit mit den Inuit von Alaska wurde Tunniit 2017 in Grönland wieder eingeführt. In den letzten Jahren haben sich viele wieder Tunniit stechen lassen, was dieser Praxis neues Leben einhaucht. Obwohl Tunniit aus einer Zeit stammt, in der die Inuit von der Jagd lebten und eine Spiritualität pflegten, die auf der Vorstellung beruhte, dass alles beseelt sei, nutzen viele Inuit sie heute in derselben Tradition. Sie lassen sie sich im Namen ihrer Angehörigen stechen und um die Verbindung zu ihrer Kultur und ihren Vorfahren zu zeigen und zu ehren.
Auch wenn viele wieder Tunniit besitzen, ist die Wiederbelebung dieser Tradition noch sehr jung und fragil, da viele ihre Verwendung und Bedeutung noch nicht wiedererlernt haben. Für viele mag es ein heikles Thema sein, wenn Nicht-Inuit danach fragen. Nicht jeder fühlt sich wohl dabei, Informationen darüber preiszugeben, da die meisten sie aus sehr persönlichen Gründen und aufgrund unserer menschlichen und spirituellen Werte als indigene Völker besitzen.
Darf ich oder darf ich nicht?
Da die Amulettmotive und ihre spirituelle Bedeutung ihren Ursprung in der Kultur der Inuit haben, möchte die überwiegende Mehrheit, dass sie den Inuit vorbehalten bleiben, damit sie in ihrer ursprünglichen Bedeutung erhalten bleiben. Wenn Sie sich Inuit-Tattoos als Souvenir stechen lassen, verwenden Sie sie ohne ihre eigentliche Bedeutung, und das kommt weder der Kultur noch ihrer Wiederbelebung zugute.
Auch wenn viele Inuit es vorziehen, dass Tunniit ausschließlich den Inuit vorbehalten bleibt, kannst du lokale Künstler dennoch unterstützen, indem du ihre Kunstwerke und Kreationen kaufst – selbst wenn sie Tunniit in ihre Werke einbeziehen. Durch den Kauf ihrer Kunstwerke hilfst du den Künstlern, ihre Geschichten weiterzugeben und die Kultur der Inuit zu verbreiten.
Häufig gestellte Fragen
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